2. 송천 양응정(松川 梁應鼎)의 편지
양달사 장군이 의병을 일으켰다는 근거 자료 중 하나가 바로 송천유집에 있는 양응정이 양달사의 형 달수에게 보낸 답장 편지다. 양응정은 양달사보다 나이가 한 살 연하이나, 1956년 중시문과에 장원을 한 인물로 조선 중기 8대 문장가이자 임진왜란 의병장들을 길러낸 사람이다. 1555년 을묘왜변시 10촌 형 양달수는 동생 달수가 의병장이 되어 출전하려 하자 불안한 마음에 당시 전라도사로 있던 양응정에게 편지를 보냈다. “상중출전(喪中出戰)은 비례(非禮)”라고 하는 주위의 말에 어떻게 하면 좋겠는가를 묻자 양응정은 양달사의 말처럼 “충효가 동일”하니 출전하는게 좋겠다는 답장을 보낸다. 송천유집(松川遺集)에 남아 있는 답장의 내용은 다음과 같다.
從兄參奉達洙書 乙酉
海寇之變一至此哉靈海爲直衝要害之地而昇平日久民不知兵倉卒間罔知所措以若伯仲季之賢辦得一死之義則凡有血氣者亦爲之先後豈勝欽歎朝廷之遣將討平恬嬉持久則虜酋之
肆行恐難防禦豈以衰麻在身經權於其間哉起復之義想已講磨於平昔而忠孝一致夫孰曰不可愚見如此幸須不留晷刻一振義旅以慰士林之望云云(松川遺集 권4, 答從兄參奉達洙- 書, 82)
(번역) 왜구의 변이 이렇게까지 되다니요. 영암의 바다는 요충지인데 침해를 입다니요. 승평(昇平)이 오래되다 보니 백성들이 병창을 익히지 못하였고 창졸간이라 조치할 바도 몰라서일 것입니다. 만일 형님 같은 현명하신 분들이 한번 죽기를 각오하고 앞장서신다면 혈기 있는 사람이라면 누구나 따라나설 것입니다. 그리되면 얼마나 흠탄할 일입니까? 조정에서 장수를 파견하여 평정한다고 해도 시일이 오래 걸릴 것인즉 그리되면 오랑캐의 만행을 막아내기 어렵습니다. 이 상황에서 어찌 상중임을 따질 것입니까. 상중에 의를 생각하는 것은 익히 강마하셨을 터, 충효가 하나이니 상중임을 걱정 말고 지체없이 사림들의 뜻에 따라 의병을 일으켜 주십시오.
5. 호남절의록(湖南節義錄)
호남절의록은 동래부사 재임시 파직되어 임진왜란 때 의병장으로 활약한 고경명(高敬命, 1533~1592)의 7대손인 고정헌(高廷憲, 1735~?)이 1799년 간행한 것으로, 호남절의록 중 을묘의적의 난에 양달사 의병장의 전적이 기록돼 있다.
(번역) 양달사(梁達泗): 자(字)는 도원(道源). 본관은 탐라(耽羅). 감역(監役) 흥효(興孝)의 증손이며 사복주부(何僕主簿) 승조(承祖)의 아들이다. 중종 31년(1536)에 무과에 급제하였고 중종 39년(1544)에 중시(重試)에 합격하였다. 집에 있을 때는 효제(孝悌)하였고, 관직에 있을 때는 청간(淸簡)으로 임하였다. 명종 10년(1555)에 해남(海南)현감이었는데 어머니 상을 당해 집에 돌아왔다. 그때 왜구들이 노략질하러 쳐들어와 병마사인 원적(元績)과 장흥(長興)현감 한온(韓蘊)이 전사하였고, 영암(靈巖)군수 이덕견(李德堅)은 항복하였다. 원수(元帥) 이준경(李浚慶)과 방어사 남치근(南致勤)이 적의 예봉을 막지 못하고 있었는데 공이 이에 분개하여 눈물을 흘리며 “임금과 부모는 한 몸인데 어찌 예제(禮制)에 얽히어 소홀하게 할 것인가.”하고 상복을 입은 채로 빈 성에 들어가니 평소 공의 뛰어난 지략에 감복하던 백성들이 다투어 군에 응모해 왔다. 적병이 고을의 북쪽에 둔치고 있었는데 공이 적들이 보는 앞에서 광대무리를 시켜 알록달록한 옷을 입고 꽃 모자를 쓰고 온갖 유희를 벌이게 하니 적들이 이를 보고 웃고 떠들었다. <이 틈을 타> 공이 용맹한 군사 수백을 이끌고 몰래 역현(驛峴)을 돌아 일제히 뛰쳐나가니 광대 무리들이 함께 공격하였고, 성중의 노소(老少)들이 또한 북을 치며 뒤따랐다. 이로써 대승을 거두니 죽인 자의 수효를 이루 다 셀 수 없었고, 공도 10여 군데의 부상을 입었다. 병사를 모아 잠시 쉬도록 하였는데 왜적들이 다시 병을 모아 추격해오니 한편 싸우며 한편 퇴각하던 중 말의 발이 진흙 구덩이에 빠지고 말았다. 공은 손으로 말의 갈기와 꼬리를 잡아 끌어내어 다시 오르려는데 왜장이 칼을 던지매 공은 이를 피하였으나 그만 말이 이에 맞고 거꾸러지고 말았다. 공이 급히 성에 들어가 만호(萬戶) 박천추(朴天樞)의 말을 빌려 타고 적을 유인하니 적이 쫓아왔다. 공이 거짓으로 패한 척 하고 도망치다 금교(金橋)의 진흙밭에 이르러 말을 옆구리에 끼고 번개처럼 이를 지나니 적들은 뒤쫓아오다가 과연 진흙 구덩이에 빠지고 말았다. 이에 공은 말을 돌려 일검으로 모두 진살(盡殺)하였다. 이어 원수의 군사들이 이르러 함께 적들을 섬멸하였다. 사태가 평정된 후 공은 집으로 돌아가 예제를 지키기를 처음처럼 하였다 사람들의 말이 혹 “적을 섬멸한 일.”에 미치면 공은 “기복(起復)하여 싸움터에 나선 것은 임금의 명에 따른 것이 아닌데 이에 상을 바란다면 이는 내가 부끄러워 할 일이다”고 하였다. 얼마 후 병으로 갑작스럽게 죽으니 고을 사람들이 울면서 말하길 “우리 고을이 오늘을 의지할 수 있게 된 것은 모두 양공의 공이다.”라고 하였다. 참판(叅判) 이기경(李基敬)이 전(傳)을 지었고 유선(諭善) 윤득부(尹得孚)가 묘지명(墓誌銘)을 지었으며 목사 임육(任焴)이 행장을 지었다.(호남절의록 권5 하 부록, 을묘년의 사실(乙卯義蹟) 165-167)
7. 남암공(양달사) 문헌
1. 장독샘(將纛泉)
○ 위치 : 전라남도 영암군 영암읍 동무리 137-7, 76㎡, 국유지
○ 유래 및 현황
장독샘은 영암군 영암읍 서남리 오거리에 있다. 1960년대부터 국유지로 돼 있으며, 1971년까지 주민들의 식수원이자 빨래터였다. ‘장둑(독)골샘, 장독골 시암, 장독샘, 장군샘, 장군정’등 다양한 이름이 존재한다.
을묘왜변 당시 영암향교가 있었던 영암읍 역리 구(舊) 영암읍 농협 일대나 금교가 있었던 현 공설운동장 입구 등도 중요한 전적지지만, 읍성 내에서 병사들이 기갈에 허덕이고 있을 때 샘을 파서 병사들의 사기를 북돋은 장독샘은 가장 대표적인 전적지임에 틀림없다.
그래서 1971년 영암군에서는 장독샘 정화사업을 벌여 창의장 양공달사 공적비(倡義將梁公達泗 功績碑)를 건립했다. 상수도 개발로 쓸모가 없어진 장독샘의 역사성을 기리고 양달사 장군의 업적을 후손들에게 전하기 위하여 그 자리에 화강석으로 팔각형 비석을 세웠다. 공적비는 장방형 좌대 위에 빗몸을 세우고 한옥지붕형의 비갓을 갖춘 화강석 석비이다.
비석 뒷면에 13행의 비문이 있다. 1971년 3월 영암군수 김기회(金基會, 1970. 3. 31 ~ 1971. 8. 20 재임)가 비문을 지었고, 서예가 구철우(具哲祐, 1905 ~ 1989)가 글씨를 썼다.
○ 현장사진
< 2019년 장독샘>
<2022년 정비된 장독샘>
○ 창의장 양공달사 공적비문
창의장 양공달사 공적비(倡義將梁公達泗功績碑)
공의 휘는 달사요 호는 남암이니 적제주부 승조의 자요 비(妣, 돌아가신 어머니)는 청주한씨이다. 이조 중종 13년 무인에 영암 봉호정에서 출생하였다. 형 달수 제 달해 달초와 더불어 양학포 선생에게 수업하여 등무과하고 중시에 발탁되어 해남현감으로 재임 중 거령 47년 명종 10년 을묘에 내간(內艱, 어머니의 喪)을 당하매 還家 居廬(무덤 가까이 거처함)하던 중 해적 수만이 해남 달량진에 상륙하여 列邑을 함락하고 영암을 공략하므로, 공이 개연왈 “군부일체니 불가좌시라” 하고는 형 및 2제와 함께 장정 4천여명을 규합하여 혹 작(作) 倡優隊하고 혹 유치어니(誘致淤泥) 중의 전술로 적을 격파하며, 공도 數十瘡을 입고, 때마침 하유월이라 서갈(暑渴)이 심하여 사졸의 전의상실함을 본 공이 장독으로 지점한 땅을 팠더니 청수가 용출하여 서로 마시며 용기를 얻어 적을 섬멸하였을 뿐만 아니라 일성중(一城中)의 식수난을 영구히 해결하게 되었거니와 그 후 이 샘을 장독천이라 일컫게 되었다. 난평 후(亂平後)에 상신(喪身)으로 출전하였다 하여 공을 원수에게 돌리고 歸家수제한 후, 익년 戊午에 창독으로 애석히 몰하니 이청강이 “有功梁達泗歸下處오 賞罰不公明道滅”이라는 시를 지어 공의 공적이 도멸(道滅)함을 탄하였다. 그 후 헌종조에 좌승지를 증하고 정려를 명하였다. 여(余)가 부임한 후 향중다사와 문의하고 또 사승(史乘)을 참고하여 이 비를 세워 공적을 추모하는 바이다.
서기 1971년 3월 일 영암군수 경주후인 金基會 撰 능성후인 具哲祐 書
2. 시묘 유허(侍墓遺墟)
○ 위치 : 전라남도 영암군 도포면 봉호리 산 65(임), 약 2,000㎡
○ 현황
양달사 장군 시묘유허(侍墓遺墟)는 영암읍 도포면에서 시종면소재지로 통하는 지방도 연변에 형성된, 봉호정 마을 입구의 제주양씨 세장산(世葬山)에 있다. 나지막한 구릉지다. 묘는 총 12기인데 시묘유허로 지정하였으면 하는 범위는 양달사의 부모(어머니는 두 분임), 그리고 양달사 4형제의 묘 등 총 7기가 위치한 150㎡ 정도다.
맨 위에는 양달사의 증조부 감역(監役) 흥효(興孝) 내외의 쌍분 1기, 그 아래는 조부 필(泌) 내외 쌍분 1기, 그 아래는 주부공파의 파조이자 양달사 장군의 선친인 승조(承祖)의 묘이고, 좌측에는 청주한씨, 우측에는 둘째부인의 진주강씨의 묘가 나란히 있다. 청주한씨 묘역에는 묘비(墓標)가 있는데, 글씨는 마모되어 잘 알아 볼 수 없으나 비갓을 갖추지 않은 석비로서 조선 전기에 세운 것으로 보인다. 양달사 장군 형제가 시묘살이한 묘막(墓幕)이 있던 곳은 청주한씨의 묘소 부근으로 보인다.
양달사 장군 묘비는 장방형의 받침 위에 비몸과 비갓이 있는 석비다. 앞면과 뒷면에 글씨가 새겨 있는데 풍우에 마모되어 잘 판독이 되지 않는다. 다행히 앞면 2행 가운데 왼쪽(향좌)의 글씨는 “현감양달사지묘(縣監梁達泗之墓)”라는 음각글씨가 보여 양달사 장군 유적임을 알 수 있다. 묘비와 함께 시묘유적임이 분명하지만 유구 확인은 어려우므로 시묘유허(遺墟)라 명명하였으면 싶다.
이미 1974년 6월 도지사 허련(許鍊)과 길전식 강기천 국회의원, 박철 이환의 신용호 등 영암출신 국가적인 인사들을 고문으로, 영암군수 김연수를 추진위원장으로, 김규섭 등 22명의 각 기관단체장을 추진위원으로 구성하여 양달사 장군 순국비를 범군민적으로 건립하였다. 그리고 1975년 4월에는 김연수 군수가 양달수·양달해·양달초 묘소 앞에도 공적을 기리는 묘비를 세운 바 있어, 그 당시 전라남도 기념물로 지정했어야 한다고 본다. 효율적인 관리를 위해 문중에서 2019년 1월 양달사 4형제의 묘를 영암군 시종면 봉소리 조동마을에서 도포면 봉호리 선산으로 이장하면서 묘비도 함께 이장하였다.
○ 현장 사진
